<?xml version='1.0' encoding='utf-8' ?>
<!--  If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://www.livejournal.com/bots/  -->
<rss version='2.0' xmlns:lj='http://www.livejournal.org/rss/lj/1.0/' xmlns:media='http://search.yahoo.com/mrss/' xmlns:atom10='http://www.w3.org/2005/Atom'>
<channel>
  <title>Евгения Игнатьева</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/</link>
  <description>Евгения Игнатьева - LiveJournal.com</description>
  <lastBuildDate>Mon, 09 Nov 2009 22:50:21 GMT</lastBuildDate>
  <generator>LiveJournal / LiveJournal.com</generator>
  <lj:journal>eugenianoble</lj:journal>
  <lj:journalid>15186662</lj:journalid>
  <lj:journaltype>personal</lj:journaltype>
  <atom10:link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/' />
  <image>
    <url>http://l-userpic.livejournal.com/73827762/15186662</url>
    <title>Евгения Игнатьева</title>
    <link>http://eugenianoble.livejournal.com/</link>
    <width>64</width>
    <height>100</height>
  </image>

<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/47816.html</guid>
  <pubDate>Mon, 09 Nov 2009 22:50:21 GMT</pubDate>
  <title>я долго не писала ничего почти</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/47816.html</link>
  <description>потому что у нас в июле родилась еще одна дочь.&lt;br /&gt;ВОт она какая&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://pics.livejournal.com/eugenianoble/pic/0002thw6/&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics.livejournal.com/eugenianoble/pic/0002thw6/s320x240&quot; width=&quot;320&quot; height=&quot;214&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;&lt;/a&gt;</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/47816.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>54</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/47558.html</guid>
  <pubDate>Thu, 22 Oct 2009 01:57:20 GMT</pubDate>
  <title>хороший фильм об амишах</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/47558.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://pics.livejournal.com/eugenianoble/pic/0002rrhb/&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics.livejournal.com/eugenianoble/pic/0002rrhb&quot; width=&quot;240&quot; height=&quot;240&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Если кто интересуется амишами - вот замечательный фильм. Сделанный честно и без всякой дури, которая всегда сопровождает подобные фильмы.&lt;br /&gt;Амиши - это выходцы из германии времен реформации. Стремясь сохранить свой уклад жизни, они переехали в Америку и расселились по всем почти штатам (начали с Пенсильвании). В принциипе они отделились от менонитов, которых тоже много в Америке. Амиши обладают самым старым сборником протестантских гимнов, причем используют его по назначению.&lt;br /&gt;Что мне особенно понравилось в фильме, авторы подчеркивают, что дело не в формальном следовании традиции (они носят одежду 16 века, не польлзуются электричеством, учат детей в своих школах, ездят в повозках, запряженных лошадьми и пр), а в том, чтобы сохранить чувство общинности, ощущения, что они вместе. Разумеется дома их не застрахованы. Зачем? Если у кого-то дом сгорит, вся община строит ему новый и так далее. Амиши разумные бизнесмены, они регулируют правила жизни таким образом, чтобы пользоваться до какой-то степени достижениями прогресса, но чтобы этот прогресс не отнял у них общинности, ощущения преемственности и главное, что они вместе, поддерживают друг друга и помогают. Современная техника позволяет одному человеку засеят поле и снять урожай. Но тогда теряется радость работы, сделанной сообща. &lt;br /&gt;Они очень дружелюбны. В фильме есть момент, когда отец защищает сына от гнепрошенной камеры (они стараются не фотошграфироваться). При этом он вполне дружелюбно приветствует оператора, хоть тот и &quot;шпион&quot;.&lt;br /&gt;ДЕти амишей растут в общине, но они вольны уйти от них в определенном возрасте. Кто-то уходит, но многие остаются, заводят семьи, продолжают работать на фермах или в бизнесах. В общем интересно, хот я так жить и не смогла бы. &lt;br /&gt;Кстати их отделенность от всего мира каким-то образом помогла продвижению генетки, я не совсем поняла каким, но исследования проводятся.</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/47558.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>3</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/47213.html</guid>
  <pubDate>Fri, 04 Sep 2009 16:34:05 GMT</pubDate>
  <title>лучший  шоколад в ЧИкаго</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/47213.html</link>
  <description>Семейство Перон. История успеха.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Знаешь, мне наверное придется закрыть мой магазинчик», - сказал своей жене Роберт Перрон в 1992 году на отдыхе. «Но ты делаешь такие вкусные конфеты!» - сказала его жена и убедила Роберта продолжить дело. Именно в этом году все вдруг переменилось как по волшебству, хотя такое «волшебство» всегда имеет свои причины.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;1992 год явился водоразделом в истории Перона, в которой было две части: «до» и «после», время разбрасывать камни и время собирать.&lt;br /&gt;До началось в середине 80-х в время очередной экономической рецессии, времени, в котором одни склонны видеть трагедию, а другие – время новых возможностей. &lt;br /&gt;Помыкавшись на нескольких работах, выпускник архитектурного колледжа Роберт принял предложение отца поехать на «историческую родину» в Бельгию и научиться там делать настоящий бельгийский шоколад, с тем, чтобы потом открыть свой бизнес в Чикаго. Первоначально отец прелагал молодому человеку сосредоточится на бельгийских пирожных, но вставать до петухов, чтобы доставить свежую выпечку ко столу клиентов, - последнее на что был согласен 22-летний Роберт. Шоколад же – это совсем другое дело.&lt;br /&gt;Год он подвизался подмастерьем у одного бельгийского шоколадника, изучал фламандский язык, а его мать присматривалась к тому, как в Бельгии принято обращаться с клиентами. Затем родители снабдили молодого предпринимателя кое-какими средствами и он смог купить оборудование для своего предприятия. Все пришлось везти из Бельгии, ничего подобного в Америке тогда не продавали.&lt;br /&gt;Начали они с оптовой продажи конфет.  В 1984 они устроились в бейзменте здания в Носбруке, на улице Шермер, дом 1500. Оттуда их шоколад отправлялся клиентам таких компаний как Crate and Barrel и Hormet meats. Даже Nestle, у которых и свой шоколад имеется,  предлагала в своих каталогах конфеты Перрона, очевидно почитая его продукт более собственного.  &lt;br /&gt;Конкуренции в производстве продукта такого качества тогда практически не было. Это и хорошо и плохо. Хорошо, потому что были заказы от оптовиков. Плохо, потому что когда Роберт понял, что розничная продажа все же необходима для его дела, покупатель, заходящий в магазин с улицы, не понимал с чем он столкнулся. &lt;br /&gt;Переехав в Эванстон в то здание, где бизнес располагается и сейчас, Перрон раздал бесплатно тонны шоколада, прежде чем люди «распробовали» его конфеты. Ему приходилось проявить изобретательность, чтобы заставить консервативных чикагцев хотя бы согласиться положить кусочек его ценнейшего продукта в рот.  Они уверяли его, что не переносят марципана и лесного ореха, хотя никогда в жизни не пробовали ни того, ни другого. Роберт знал, что как только рецепторы вкуса заработают, он приобретет постоянных клиентов. Но для того, чтобы труды его начали приносить плоды, потребовалось много времени.&lt;br /&gt;Именно  после 1992 года, когда  уже не было понятно стоит ли продолжать бизнес или это не имеет смысла, фортуна улыбнулась Роберту. Наросла некая критическая масса людей, распробовавших его шоколад и теперь желавших на десерт только его. Люди переезжали в другие штаты, но делали заказы и получали свои конфеты по почте, делая заказ по телефону. Да и двери магазинчика на улице Mэйн открывались все чаще и чаще.&lt;br /&gt;Отчасти   Перонам (брат Роберта, Фред тоже стал работать в это бизнесе, оставив профессию пилота) помогла мода на все европейское. Американцы теперь чаще ездили в Европу и стали находить известное удовольствие в том, чтобы уютно посидеть за столиком в тихом кафе. Бельгийский шоколад приобрел в глазах стремящихся походить на европейцев американцев  особую привлекательность. ДА и выходцы из Европы любят захаживать сюда. Роберт признается, что до трети его покупателей говорят с акцентом.&lt;br /&gt;Но основным критерием успеха всегда остается вкус и качество. Когда бельгийская авиакомпания Сабина устраивала свой стол на большом приеме, посвященном открытию международного терминала в О’Харе, именно шоколад Перрона украшал десертный стол. Газета Чикаго Трибьюн назвала Роберта Перрона «дедушкой чикагского шоколада», и он несомненно достоин и этого и многих других  эпитетов, которым его награждают местные гурманы.  &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://pics.livejournal.com/eugenianoble/pic/0002qsq3/&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics.livejournal.com/eugenianoble/pic/0002qsq3&quot; width=&quot;254&quot; height=&quot;154&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Их сайт тут&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.belgchocpiron.com/corporate.html&quot;&gt;http://www.belgchocpiron.com/corporate.html&lt;/a&gt;</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/47213.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>12</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/46613.html</guid>
  <pubDate>Fri, 19 Jun 2009 05:10:35 GMT</pubDate>
  <title>про индейцев, так сказать,</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/46613.html</link>
  <description>если вдруг кому интересно почитать. Статья о том, кто вскрыл код письменности майя. Он был русским. &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://lito1.ru/text/69541&quot;&gt;http://lito1.ru/text/69541&lt;/a&gt;</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/46613.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>7</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/46385.html</guid>
  <pubDate>Sun, 31 May 2009 00:40:16 GMT</pubDate>
  <title>как сделать салат</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/46385.html</link>
  <description>Здоровое питание ставит меня в тупик иногда. Взять хоть салаты. ДЕлала я уже салат из листьев-помидоров-огурцов-авокадо-перец. Добавляля и разные сыры, и орехи, уже просто не знаю, что положить, чтобы только не сладкое. Чтобы без винограда и малинового соуса. Все американские рецепты обязательно содержат что-нибудь сладкое или хлеб, а порой и то и другое. Нет среди вас спецов по салатам? Может, подскажете рецепт?</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/46385.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>11</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/46305.html</guid>
  <pubDate>Sat, 30 May 2009 15:17:20 GMT</pubDate>
  <title>сколько фантастики в прогнозах?</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/46305.html</link>
  <description>В русской газете я прочитала о каком-то прогнозе, сделанном Гидеоном Ракманов в Файненшл Таймс. Там предлагается такой сценарий событий на ближайщие 3-4 года&lt;br /&gt;Европа окончательно либерализируется, единственный консерватор, выбранный в Британии, будет крайне непопулярен, а популярным окажется Саркози, который к этому времени уже будет женат на Мадонне. Путин снова стал Президентом в 10 году, а Медведева на всякий случай арестовали, хотя он ушел добровольно.  Америка убралась отовсюду, то есть из Афганистана, Иран взорвал атомную бомбу в 11 году, Обама с позором ушел после своего срока, а Президентом стала Пейлин (у нее кстати самый высокий рейтинг среди консерваторов, где-то 80 против 20 сейчас, насколько я знаю), хотя я бы не ее месте все же пошла бы номером 2 при сильном лидере.  В ИЗраиле победил Либерман, который прекрасно нашел общий язык с Пейлин. Кстати ЛИбермана выбирали с лозунгом: мочить их в сортирах.&lt;br /&gt;ДОживем до 12 года и проверим?</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/46305.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>23</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/46018.html</guid>
  <pubDate>Wed, 27 May 2009 00:23:02 GMT</pubDate>
  <title>не похожа на на Платона,</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/46018.html</link>
  <description>Не близки мне его идеи насчет любви к женщине, что находится в желудке у соседа, и об устройстве государства. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class=&quot;tests_ukr_net_result&quot;&gt;&lt;div class=&quot;border&quot;&gt;&lt;h3 class=&quot;title&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://tests.ukr.net&quot;&gt;tests.ukr.net&lt;/a&gt;&lt;/h3&gt;&lt;div class=&quot;test_results&quot;&gt;&lt;h2&gt;Кто Вы из греческих философов?&lt;/h2&gt;&lt;div class=&quot;res_text&quot;&gt;&lt;div class=&quot;img&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://testoteka.ukr.net/admin/pics/dva_results_106.jpg&quot; alt=&quot;Вы - Платон&quot; /&gt;&lt;a href=&quot;http://testoteka.ukr.net/testdrive/test/47/&quot;&gt;Пройти тест&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;cntnt&quot;&gt;&lt;h4&gt;Вы - Платон&lt;/h4&gt;&lt;p&gt;Вы светлый и вдумчивый, но иногда слишком эмоциональный человек, большой идеалист по природе. Вы религиозны; даже если Вы не принадлежите ни к какой конфессии, Вы склонны к мистике.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вы стремитесь к абсолютной гармонии с собой и с окружающим миром, но иногда Вы бываете слишком требовательны к людям и из-за этого разочаровываетесь в них.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Существует многое в мире, что бы Вы хотели изменить в лучшую сторону. Вы мечтательны и поэтичны и всей душой стремитесь к прекрасному, но, к сожалению, очень многие из Ваших желаний практически неисполнимы...&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style=&quot;clear:both&quot;&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class=&quot;tests_ukr_net_result-go&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://testoteka.ukr.net/testdrive/test/47/&quot;&gt;Пройти тест&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/46018.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>1</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/45735.html</guid>
  <pubDate>Thu, 14 May 2009 17:24:33 GMT</pubDate>
  <title>Анна Каренина не нашла ни одного хорошего мужчины...</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/45735.html</link>
  <description>и поэтому легла под поезд.&lt;br /&gt;Это из детского сочинения.&lt;br /&gt;А вот это уже все правда&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://turist.rbc.ru/article/27/03/2009/150241&quot;&gt;http://turist.rbc.ru/article/27/03/2009/150241&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Я конечно и не призываю никого в тюрьму сажать и ничего запрещать, но все это звучит и выглядит как насмешка над тем, что мы считаем серьезныыми отношениями, а ведь это главная составляющая нашей жизни.&lt;br /&gt;Это же явно тяжелые психические последствия неспособности людей к здоровым отношениям и одиночества. НЕ стоит ли это назвать своим именем?&lt;br /&gt;А то мы стремимся, чтобы все могли делать, что хотят. ПУсть конечно, но чего-то мы так мало стали ждать от жизни? Счастья в браке нам уже не нужно, извращением обойдемся.</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/45735.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>14</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/45315.html</guid>
  <pubDate>Thu, 07 May 2009 01:36:50 GMT</pubDate>
  <title>что сказал Папа</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/45315.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.grani.ru/Culture/Theatre/m.112051.html&quot;&gt;http://www.grani.ru/Culture/Theatre/m.112051.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;там внизу описана гневная реакция мусульманского мира на то, как Папа оскорбил Пророка. А что он собственно сказал-то, знает кто-нибудь?</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/45315.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>11</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/45217.html</guid>
  <pubDate>Tue, 05 May 2009 16:43:34 GMT</pubDate>
  <title>тест по литературе</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/45217.html</link>
  <description>&lt;table border=&quot;0&quot; style=&quot;width: 400px; border: 1px solid #EEEEEE;&quot;&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;text-align: center; margin: 0px; padding: 8px; background-color: #006680; color: #FFFFFF; font: 16px Arial&quot;&gt;Спасибо, что выдержали тест до конца, ваша оценка 11(5)&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;text-align: left; padding: 8px; background-color: #FFFFFF; color: #000000; font: 12px Arial&quot;&gt;Вы просто гений! Есть ли хоть что — то в нашей литературе, неизвестное вам?&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style=&quot;text-align: center; margin: 0px; padding: 8px; background-color: #006680; font: 12px Arial&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://aeterna.ru/test.php?link=tests:2681&quot; style=&quot;color: #FFFFFF&quot;&gt;Пройти тест&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/table&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Если честно, я не знала ответов на больше чем половину вопросов, отвечала приблизительно. Знала только самые простые, ну про &quot;зеленый шум&quot; и про &quot;руку подать&quot; разве что.</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/45217.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>8</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/44911.html</guid>
  <pubDate>Mon, 27 Apr 2009 14:28:34 GMT</pubDate>
  <title>Что осталось в отечестве от свободы?</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/44911.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.grani.ru/Society/m.150453.html&quot;&gt;http://www.grani.ru/Society/m.150453.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Однако пока все мои предположения насчет деятельности Дворкина подтверждаются. И РБО очень жалко.&lt;br /&gt;Билейское общество в РОссии образовалось под воздействием драматических событий: как рассказывается в книге по истории, РБО его благословил сам Царь Александр, жизнь которого стала намного более духовной, когда Наполеон оказался в опасной близости от Москвы. Начинаная с этого момента до времени взятия Парижа царь всегда держал Библию рядом и часто обращался к ней, хотя до этого был известен далеко не набожностью. Его возмутило, что французы напрмер могут читать Писание на своем, понятном им языке, а в России существовал только церковно-славянский вариант. Кажется это князь Голицын, который и был первым рук РБО (поправьте меня, если это не так) способствовал наалу работы по созданию первого русского перевода (и пока последнего), известного сейчас как &quot;синодальный&quot;. РАбота постоянно прерывалась, общество все время пытались закрыть, но перевод все же был сделан. Его осуществляли разные люди под покровительством разных людей в течение многих лет (чуть ли не 50). Не удивительно, что текст устарел еще до того, как его успели закончить. Посмотрите сами - ПУшкин уже был убит давным давно, когда вышла целая Русская Библия, а по сравнению с его легкой прозой синодальный перевод тяжеловесен и архаичен. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И все же влияние этого перевода на совр русский язык огромно. Во многом именно он придал нашему языку некоторые черты еврейской лингвистической картины мира (которые по той же причине есть во всех европейских языках), отточил значение многих русских слов.  Как я уже упоминала, РБО готовило к 10 году новый перевод полной Библии. Уже есть полный Новый ЗАвет, некоторые книги Ветхого продаются отдельно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Валентина Кузнецова, которая переводила Новый, говорила мне, что мало кто из переводчиков Писания умер своей смертью. Чьи-то имена история для нас сохранила (ЛЮтера, Уиклифа) чьи-то нет. Фамилии той же Кузнецовой не издании нет, она не против, потому что понимает, что кого-то оттолкнет тот факт, что перевод выполнен женщиной, а для нее важнее, чтобы читали, а не чтобы ее фамилия была там.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Протестов, обещанных в статье, не будет. Бибилейское общество большой бучи организовать не может, госдеп Россия интересует мало, а нашему народу вообще все равно. Они не протестовали, даже когда отменяли выборы губернаторов и  изменяли конституцию. Зато когда пытались закрыть какой-то развлекательный канал и повысить пошлины на иномарки - тогда никто преследований не побоялся. Вот поэтому у нас и нет демократии, потому что &quot;демоса&quot; наша нация, боюсь, не сформировала, только &quot;плебс&quot;, которому необходимы хлеб и зрелища. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Все это потому, что мы думаем, что от нас ничего независит. Но это, наверное, самый большой обман всех времен и народов. Сколько раз я замечала в жизни, что просто мое твердое решение по самому незначительному вопросу меняет многое вокург посредством почти мистически странно складывающихся обстоятельств. Бог дал человеку свободу воли, не стоит ее отдавать просто так.</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/44911.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>24</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/44771.html</guid>
  <pubDate>Thu, 23 Apr 2009 12:24:59 GMT</pubDate>
  <title>что нужно писателю?</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/44771.html</link>
  <description>Интересно, а писателю обязательно быть знаменитым? Или зарабатывать миллионы своими книгами? Или достаточно просто любить свою работу? Мне всегда казалось, что единственное, что я действительно хочу - это искренний диалог с читателем. Деньгами меня вроде Бог и так не обидел. Я вот думаю, а что правда нужно? Не для удовлетворения самолюбия, а для настоящиего удовлетоврения.</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/44771.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>23</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/44485.html</guid>
  <pubDate>Wed, 15 Apr 2009 11:54:20 GMT</pubDate>
  <title>чаепитие не только в БОстоне</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/44485.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.grani.ru/opinion/abarinov/m.149924.html&quot;&gt;http://www.grani.ru/opinion/abarinov/m.149924.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Вот тут Абаринов пишет о мероприятии, которое оппозиционная нынче республиканская партия устраивает, чтобы выразить протест против раздачи средств налогоплательщиков неизвестно кому и неизвестно зачем. &lt;br /&gt;Забавно то, что правительство выпустило документ о &quot;правом экстремизме&quot;, что, мол, все правые, включая противников абортов - экстремисты и расисты.&lt;br /&gt;А я вчера своими ушами слышала по радио, как дяденька уверял &quot;простой народ&quot;, что республиканцы - это все сплошь мултимиллионеры и миллиардеры (вероятно, противники абортов все тоже богачи, а где я могу получить свою долю?), и простой рабочий народ должен уметь за себя постоять (то есть за нынешнее правительство). В общем, все как в России.  Роман Горького &quot;Мать&quot; вспоминается.</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/44485.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>3</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/44173.html</guid>
  <pubDate>Tue, 14 Apr 2009 15:03:05 GMT</pubDate>
  <title>Новый перевод Библии</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/44173.html</link>
  <description>Ходят слухи, что Довркин и новый совет избрали своей целью Российское Библейское Общество - &lt;br /&gt;это раз.&lt;br /&gt;Российское Библейское Общество собиралось в 20 году выпустить новый перевод полной Библии. СТарый был сделан в 19 веке, причем после смерти Пушкина закончен, а текст его гораздо &quot;старее&quot; на вид пушкинской прозы, поэтому читать его непосвященному человек невозможно. На всех развитых языках существеют разные переводы, на английском так наверное несколько десятков (кто знает точную цифру?) - это все два.&lt;br /&gt;И все-таки Дворкин наверное фсбшник, а мы думали его из Америки поддерживают. Ха-ха.</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/44173.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>13</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/43906.html</guid>
  <pubDate>Thu, 09 Apr 2009 00:32:45 GMT</pubDate>
  <title>Обама кланяется шейху</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/43906.html</link>
  <description>Делать далекоидущие выводы я из этого не предлагаю, но выглядит это смешно вообще-то. Обама в Америке всегда ходит задрав нос, как король, а тут он кланяется этому шейху точно так, как в фильмах про восток, причем не неуклюже, как кланяются люди, которые не знают восточных обычаев и просто хотят сделать жест любезности, а точно как слуги в индийских фильмах кланяются господам.  &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.newsmax.com/insidecover/Obama_bow_king/2009/04/08/201193.html?s=al&amp;promo_code=7DA5-1&quot;&gt;http://www.newsmax.com/insidecover/Obama_bow_king/2009/04/08/201193.html?s=al&amp;promo_code=7DA5-1&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Какой актер пропадает!</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/43906.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>9</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/43657.html</guid>
  <pubDate>Tue, 07 Apr 2009 19:31:57 GMT</pubDate>
  <title>что будет после пост-модернизма?</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/43657.html</link>
  <description>Каким будет пост-пост модернизм? Когда-то мы много рассуждали на эту тему, и мне всегда приходило в голову только одно: пост-модернизм имел объединяющую тенденцию, теперь будет наоборот.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Как ни странно я только и вижу вокруг поляризацию. То, что было после первой мировой, когда людей достали все эти войны и разборки и они стали испольовать все от экономики до философии и искуссва, чтобы устранить поляризацию, имело и хорошие и плохие последствия (как всегда). Теперь при общей отрытости людей в личном плане и личной толерантности все же тенденция к сильному противостоянию есть, это касается и культуры, и философии, и экономики, и политики.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Идея нью-эйджа о том, что нет ни хорошего, ни плохого, а все мы - одно большое целое, не оправдала себя. По идее должна прийти новая идея: что есть плохое и хорошое, каждый делает свой выбор, а другим можно только этот выбор уважать. Нам кажется, что эта идея новая, но я думаю, что она стара как мир. Просто в какой-то момент старые идеи подхватывают и они приобретают новый объем.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сейчас слишком много противостояния: между мусульманским и пост-христианским миром, между консервативным и либеральными идеями, между самостоятиельностью народов и объединения наций и т.д. НАдесь, в этот раз обойдется без мировой войны, чему-то мы все же научились. Я все это написала потому только, что прочитала сегодня статью, где сказано, что по опросам разрыв между правыми и левыми в Америке самый большой за последние несколько десятилетий, причем при каждом след. президенте он увеличивался, хотя там были и демократы и республканцы. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.newsmax.com/headlines/obama_pew_poll/2009/04/06/200377.html?s=al&amp;promo_code=7D7D-1&quot;&gt;http://www.newsmax.com/headlines/obama_pew_poll/2009/04/06/200377.html?s=al&amp;promo_code=7D7D-1&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Забавно, что ОБама как раз обещал всех объединить, то есть его политтехнологи понимали, что проблема-то есть. Политтехнологи БУша тоже это понимали, поэтому он говорил про &quot;добро&quot; и &quot;зло&quot; так много. &lt;br /&gt;Если на этот раз маятник качнется в другую сторону, то все это отразится и на искусстве самым серьезным образом. Или нет?</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/43657.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>36</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/43512.html</guid>
  <pubDate>Tue, 07 Apr 2009 00:42:27 GMT</pubDate>
  <title>шоколадный торт</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/43512.html</link>
  <description>Кто-нибудь может подсказать мне рецепт (проверенный) шоколадного бисквита с орехами, но не с какао, а с настоящим шоколадом? У меня был такой рецепт в Москве, но я его не взяла с собой, и в нете найти не могу. А очень хочется тортика. Рецепт был когда-то  в Лизе, там он назывался ШОКоладный пирог. Может кто делал такой?</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/43512.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>8</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/43223.html</guid>
  <pubDate>Fri, 03 Apr 2009 13:44:36 GMT</pubDate>
  <title>увидела наконец своими глазами</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/43223.html</link>
  <description>мою книгу. Привезли друзья из Москвы 15 экземпляров.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://pics.livejournal.com/eugenianoble/pic/0002p129/&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://pics.livejournal.com/eugenianoble/pic/0002p129/s320x240&quot; width=&quot;174&quot; height=&quot;240&quot; border=&quot;0&quot; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я все думала, будут ли мои ощущения отличаться от тех, что я испытывала, когда из типографии привозили книги, которые я перевела. Тогда я брала экземпляр в руки и думала: ну, сколько тут будет опечаток?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вообще-то я довольна. Книга красивая, переплет твердый, бумага белая-белая, шрифт хороший. Читаю и думаю: содержание нормальное, но стиля своего я еще не нащупала, только зарисовками. Может быть,  это комплексы, а может и определение направления поиска. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кстати, пару опечаток есть, но по сравнению с другими книгами, что сейчас выходят,  у меня просто почти стерильно, так что жаловаться нечего. Спасибо издателям!</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/43223.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>61</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/42993.html</guid>
  <pubDate>Thu, 02 Apr 2009 02:43:36 GMT</pubDate>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/42993.html</link>
  <description>Из френдленты я узнала о смерти Наталии Трауберг. Она была довольно сильно больна, я видела ее перед отъездом в Америку, и мне даже не удалось с ней толком поговорить. &lt;br /&gt;Вспоминая то, что я о ней знала (я познакомилась с ней довольно недавно, когда делала с ней интервью), и разглядывая сейчас пристально сегодняшний день с культурологической точки зрения, я могу сказать, что она была живым культорологическим символом 20 века: вместе с отцом, хрестоматийным кинорежиссером,  она пережила взлет модернизма, потом космополитизм, войну и эвакуацию, во взрослом возрасте - она была в подпольном практически приходе Меня и одновременно на самом постмодернистском участке искусства в России - переводила иностранную литературу. Даже ее личная жизнь, ее круг друзей и пр - все, что принес нам 20 век, все это с ней было. Она общалась с людьми на совершенно антикварном языке (антикварном, но не старомодном, а как бы отреставрированном для пользования здесь и сейчас) и вроде бы не замечала возраста людей. Мне всегда казалось, что она - объединяет прошлое и настоящее, да и еще кучу противоположностей, никогда и нигде не пересекающихся. Ходячий порстмодернизм в общем, хотя ей уже было тяжело ходить в последнее время. Сейчас она уже вне времени.</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/42993.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>25</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/42682.html</guid>
  <pubDate>Wed, 25 Mar 2009 18:40:30 GMT</pubDate>
  <title>Почему все же на осле?</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/42682.html</link>
  <description>В преддверии Вербного помогали мы тут одной приятельнице вырезать осликов из картона для детских занятий. К ослику потом прилепляются ножки-прищепки. Очень занятно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пока мы резали, они нам рассказала содержание своего урока. Помните, может, что Иисус Христос въехал в Иерусалим на осле. Оказывается, в старой иудейской  традиции пришедший с миром царь въезжал в город именно на осле, там были условия для осла: чтобы на нем еще груз не возили и еще что-то.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На битву же царь всегда являлся конным.  Опять же как мы знаем, в след раз Иисус явится на белом коне, что символизирует Его вступление в Последнюю битву. Интересные образы, да? &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Кстати насчет Последней битвы. Я уже какое-то время склоняюсь к поддержке амелленаристской теории, которая подразумевает, что Тысячелетнее  Царство уже есть сейчас, начиная с момента воскресенья Христа. А теперь я что-то подумала, а может и Последняя битва уже идет.  Хотя это вряд ли.</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/42682.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>12</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/42257.html</guid>
  <pubDate>Thu, 19 Mar 2009 01:27:12 GMT</pubDate>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/42257.html</link>
  <description>Оказывается сегодня день рождения Римского-Корскакого. Весь день по классическому радио гоняют русскую музыку, в основном его. У меня оказывается настальгия, приятно было услышать.&lt;br /&gt;Кроме того я узнала, что Могучая кучка называется по-англицки The five&lt;br /&gt;А &quot;Полет шмеля&quot;, о котором я все время думала, что это мне только кажется, что он из сказки о ЦАре Салтане, действительно из ЦАря Салтана. Сегодня его крутили в пяти или шести варинатах, в том числе на  балалайках и на компьютере. &lt;br /&gt;Кстати вот, нашла на ютубе на балалайке: &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-embed id=&quot;11&quot; /&gt;</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/42257.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>6</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/42009.html</guid>
  <pubDate>Fri, 13 Mar 2009 19:51:09 GMT</pubDate>
  <title>все критяне лжецы</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/42009.html</link>
  <description>Сегодня разговорилась на одной тусовке с дядечкой, который много-много лет препоадавал психологию в университете. Кроме прочего, он сказал мне: кто идет к психологу, должен убедиться прежде в том, что этот психолог хотя чуть-чуть более нормальный, чем сам этот человек, потому что психологи эти многие соврешенно сумасшедшие. И это говорит психолог. Короче все критяне лжецы, и это сказал один из них, который слыл у них пророком.</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/42009.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>17</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/41788.html</guid>
  <pubDate>Wed, 11 Mar 2009 18:12:43 GMT</pubDate>
  <title>вот это и есть настоящий маразм</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/41788.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&amp;s=3&amp;id=26158&quot;&gt;http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&amp;s=3&amp;id=26158&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;Вот на это у меня просто нет слов. Из-за этих людей все разумное, доброе и вечное преобретает идиотский оттенок. Ответственность за ребенка и за его дальнейшую судьбу лежит на двух людях, занимающихся сексом, а не на женщине одной, как и не на одном мужчине. Хотя с девятилетнего ребенка трудно за такое спрашивать. Это не значит, конечно, что аборт это правильный выход. Неправильный. Но в первую очередь виноват отчим, и он должен нести ответственность в первую очередь, потому что явился иницатором этого. И церковь действительно должна была повести себя по-другому. И если бы церковь была на месте еще до всего этого,  и мамаша выбирала бы себе мужа по другим кретериями, то всего этого вообще могло бы не быть. Если эти люди не являются реально членами церкви, то чего их отлучать? а если являются, то почему церковь реагирует так поздно вообще? Куда они раньше-то смотрели?    ДА и сейчас не должна ли церковь проявить сострадание к бедному ребенку вообще?  А эти бразильские церковники выставляют всю идею pro-life (противоабортную) как это здесь называется на посмешище. В общем, выражаю свое негодование. В первую очередь против всего, что вызывает у людей подобные отношения, как в этой семье, против девольвации самой идеи семьи, как безопасного и теплого места.</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/41788.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>22</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/41596.html</guid>
  <pubDate>Mon, 09 Mar 2009 01:12:02 GMT</pubDate>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/41596.html</link>
  <description>В сознании других на Куликовскую битву Димитрия Донского благословляли &quot;преподобный Сергий и Губей радостен (игумен Радонежский), он же - &quot;монарх московской церкви&quot;, который &quot;молился за Русь и даже послал двух монахов&quot;, пытаясь &quot;освободить Русь из-под натяга ига татарского&quot;. &lt;br /&gt;Отсюда. Из ляпов на Олимпиаде по ОПК&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://txt.newsru.com/religy/06mar2009/olympiada.html&quot;&gt;http://txt.newsru.com/religy/06mar2009/olympiada.html&lt;/a&gt;</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/41596.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>2</lj:reply-count>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://eugenianoble.livejournal.com/41424.html</guid>
  <pubDate>Thu, 05 Mar 2009 20:17:07 GMT</pubDate>
  <title>вафли рецепт</title>
  <link>http://eugenianoble.livejournal.com/41424.html</link>
  <description>Подскажите, как делать вкусные-вкусные вафли. Рецептик мне нужен. Помню, со сметаной очень вкусные были раньше, но как делать - не знаю.</description>
  <comments>http://eugenianoble.livejournal.com/41424.html</comments>
  <lj:security>public</lj:security>
  <lj:reply-count>0</lj:reply-count>
</item>
</channel>
</rss>
